شرح حدیث معراج جلسه سوم

روایت پنجم: قطع امید از غیر خدا

👈خدای عزوجل می‌فرماید: بی‌گمان، امید هر مؤمنی را که به غیر من امید ببندد قطع می‌کنم.
👈آیا در گرفتاری‌ها به کسی غیر از من امید دارد در حالی که من زنده و جوانمرد هستم و باب من برای هرکس که مرا بخواند باز است؟
📃⚡️آثار زیارت عاشورا
👈داستان اول: خواندن زیارت عاشورا برای خانه دار شدن.
👈داستان دوم: خواندن زیارت عاشورا برای کمبود مالی.
👈داستان سوم: پیرمردی که عاشق اباعبدالله علیه السلام بود.

️اقسام رضا

1️رضا به قسمت الهی، (وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ).
2️ رضا از ذات خداوند متعال، (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
در حدیث معراج به قسم دوم رضا که بالاترین درجه است اشاره نشده چون صحبت در رضای قسم اول سر این است که چه عملی افضل است؟ اما رضای دوم کاری به عمل ندارد، یک نوع رابطه بین انسان و خداست.
️رضا در روایات
روایت اول: حدّاث الحسین علیه السلام
مقام رضا، بالاترین درجۀ محبت است. رضا از صفات حضرت زهرا علیها السلام است و ایشان هم راضیه هستند هم مرضیه ، و فقط از این درگاه می توان مقام رضا را گرفت.
روایت دوم: اهل رضا، ایمن از مکر شیطان.
روایت سوم: رضا، بالاترین درجۀ یقین.
روایت چهارم: رضا، رأس اطاعت خدا.
روایت پنجم: اهل رضا، اعلم مردم به خدا.

روایت ششم: ضمانت استجابت دعا در سایۀ رضا

️ربّانیّون
در تمام عالم هستی، فقط اصحاب سیدالشهداء علیه السلام هستند که خدا را به طور کامل و مطلق بر وجود خود حاکم کردند، و تسلیم خدا بودند.
در زیارت اصحاب سید‌الشهدا علیه السلام آمده است: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا الرَّبَّانِيُّونَ» بنابراین اصحاب سید‌الشهدا علیه السلام در کربلا به مقام ربّانیّون که نهایت درجۀ عبودیت است رسیدند.
انجام کارها برای رضای الهی: من و شما باید در تمامی حرکات زندگی خود فکر کنیم تا همۀ آنها را منسوب به خدا کنیم چون هر عملی که به خدا منسوب شد ربّانی می‌شود. بنابراین کاری را برای خدا ولی به نیت رزق انجام ندهیم بلکه به خاطر خواست خدا انجام دهیم.
رضای اهل‌بیت علیهم السلام، رضای مطلق: در طیّ مسیر بازکشت به خدا و کسب مقام رضا هم باید همراه پیامبر و اهل‌بیت علیهم السلام حرکت کنیم یعنی حرکت باید با توحید، معاد، رسالت و امامت باشد.