تفسیر انا انزلناه فی لیلة القدر

مشاهده جلسات قبل: خصوصیات سوره قدر

جلسه 8 تفسیر سوره قدر

🔸شش مبحث در ذیل #آیه_اول:

اول: نازل کننده قرآن، #دوم: فرق انزال و تنزیل، #سوم: کیفیت نزول قرآن در شب قدر، #چهارم: نازل شده کل قرآن یا یک آیه، #پنجم: ظرف مکانی نزول، #ششم: ظرف زمانی نزول.

🔸 کلمه اول: #إنا

علل جمع آمدن ضمیر:

۱) برای بیان عظمت خداوند تعالی
۲) برای بیان اسباب و وسائط فیض

روایتامامصادق علیه‌السلام: أبی الله أن یجری الاشیاء إلا بأسباب.

کلام امام صادق علیه‌السلام ذیل #آیه ﴿فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ‏﴾: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَأْسَفُ كَأَسَفِنَا وَ لَكِنَّهُ خَلَقَ أَوْلِيَاءَ لِنَفْسِهِ يَأْسَفُونَ وَ يَرْضَوْنَ وَ هُمْ مَخْلُوقُونَ مَرْبُوبُونَ.

جلسه 9

علل جمع آمدن ضمیر: (ادامه بحث)

۳) #ربط بین خدا و خلفای الهی.

روایت_دوم از امام صادق علیه السلام: وَ لَكِنَّهُ خَلَطَنَا بِنَفْسِهِ فَجَعَلَ ظُلْمَنَا ظُلْمَهُ وَ وَلَايَتَنَا وَلَايَتَهُ.

نکته مهم: ضمیر إنّا بیانگر #ربط بین دو بخش مباحث معرفت:

بخش_اول: ذات خدا و اسماء و صفات و فعل الهی(عوالم خلقت اعم از مشیت و جبروت و ملکوت و مثال و برزخ و دنیا)

بخش_دوم: انسان کامل خلیفه الله.

نتیجه: فعل #خلفای الهی فعل #خداست.
🔸کلمه دوم #أنزلناه

فرق انزال و تنزیل:

انزال (نزول دفعی) ماه مبارک رمضان شب قدر؛ ابتدای تنزیل (نزول تدریجی) ۲۷ رجب مبعث.

تفسیر کلمه انزلناه

🔸کلمه دوم #أنزلناه (ادامه بحث)

نظریات درفرق انزال و_تنزیل:

۱. انزال نزول دفعی و تنزیل نزول تدریجی است. (نظر #مشهور مفسرین)
۲. انزال اعم از نزول دفعی و تدریجی، و تنزیل نزول تدریجی است.
۳. فرقی بین انزال و تنزیل نیست.

نتیجه_اول: (در فرق بین انزال و تنزیل)

علم پیامبر صلی الله علیه و آله، به کل قرآن قبل از تنزیل آن.

سه_شاهد بر این مطلب:

شاهد_اول: ﴿وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى‏ إِلَيْكَ وَحْيُهُ‏﴾

شاهد_دوم: ﴿لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ﴾

شاهد_سوم: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِٓ أَحَدًاً إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِنْ رَسُولٍ﴾

نتیجه_دوم: (در فرق انزال و تنزیل) رعایت شرایط جامعه و مخاطب در القاء مطالب.

🔸کیفیت و مراتب #نزول_قرآن:

نظر_اول: جبرئیل واسطه بین خدا و پیامبران علیهم‌السلام.

نظر_دوم: لزوم واسطه بین جبرئیل و خدای تعالی.

دلیل نظر دوم: #جبرئیل نمی تواند بالاتر از سدرة المنتهی برود.

حقیقت انسان کامل برتر از #ملائکه بوده و می تواند واسطه بین خدا و ملائکه قرار گیرد.

دو_شاهد بر این مطلب:

شاهد_اول: ولی مطلق خدا یعنی شخصی که بین او و خدا هیچ واسطه نیست.

شاهد_دوم: نقل کلام خدا مستقیماً از خداوند توسط فاطمهٔ زهرا علیهاالسلام در حدیث کساء.